اهلا وسهلا بكم في موقع الفراشة الزهرية

كل ما تحتاجينه تجديه في موقع pinkbutterfly
 
الرئيسيةالرئيسية  Pink ButterflyPink Butterfly  اليوميةاليومية  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

شاطر | 
 

 ما حكم الشرع (في سجل حضورك بذكر الله أو الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ؟؟؟

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
red rose
Admin
avatar

عدد الرسائل : 347
العمر : 24
الاوسمة :
تاريخ التسجيل : 01/05/2008

مُساهمةموضوع: ما حكم الشرع (في سجل حضورك بذكر الله أو الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ؟؟؟   الخميس أغسطس 21, 2008 10:34 am

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

موضوع فعلا يحتاج وقفه وقراءه شامله له ووضعته لكى تعم الفائدة ...
بسم الله الرحمن الرحيم


إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ،
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات
أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ،
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،
وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، اللهم علمنا ما ينفعنا
وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا ممن
يسمعون القول فيتبعون أحسنه ، أما بعد :

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو
الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم
إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى
، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل
الصلاة والسلام على رسول الله -
صلى الله عليه وسلم -
، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح
حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ، فأسأل الله
ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح
صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .


من المعروف أخوانى و إخواتي أن الذكر الجماعي
بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد في الأثر
عن عمرو بن سلمة .عن عمرو بن سلمة :
كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل
الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ،
فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم
أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا .
فجلس معنا حتى خرج
، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى :
يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ،
ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال :
إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا
جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي
أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ،
فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول :
سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .

قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا
انتظار رأيك وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت
لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من
تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال :
ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا :
يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من
حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع
هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم
متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم ت**ر ،
والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد
، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ،
ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .
إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم .
فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق
يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{أخرجه الدارمي وصححه الألباني،
انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله
بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين
جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح
فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد
رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .


وهذي فتوى لتوضيح الامر


افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة
الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية
/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ
العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر
، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في
كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.


الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي
البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً.
نسأل الله العافية. والله أعلم.
وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم
نقلها من موقع ملتقى اهل الحديث

الفتوى الأولى :-
السؤال:

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..



في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "
سجل حضورك اليومي بالصلاة على
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف
ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟ فأنا أخشى
أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.



الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------


سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛
إذ كثير من الأخوات تفعل الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.



أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو
جمع عدد معين من
الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من
الصحابة والتابعين ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه
فائدة أو ميزة معينة.


فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة
العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل
الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم،
لا بهذه الطريقة. وإني أخشى أن يكون وراء مثل
هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛
فينبغي الحذرمن ذلك. وبكل حال..


وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.


أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ
رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك
العلم النافع والعمل الصالح، وجميع فتياتنا
المؤمنات.. آمين.



الفتوى الثانية :-


تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم
وهي كتعقيب على الفتوى الاولى
ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل
وابن مسعود لما دخل المسجد ووجد الذين يتحلّقون
وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ،
فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...فأنكر عليهم -
مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .


ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة
نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه
لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم
لعلي ملة هي أهدي من ملة محمد ،
أو مفتتحوا باب ضلالة ؟
قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه !
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
حدثنا أن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم .
وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .
فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك
الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .
ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .



الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس
الأستاذ المشارك - قسم العقيدة
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض

وبعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات
من الواضح لكن تماما حكم الذكر الجماعي ،
ولهذا فإني أرجو منكن اخواتى وأخوانى الحذر
من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير
باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع
حتى لا يقعوا في البدعة .................(الفتوي منقوله)

نفعنا الله جميعا احبتي في الله.....وعلمنا ما ينفعنا

اللهم امين......



نقلته لكم عشان أكد لكم أنه مايصير


واتمنى من المراقبين حذف كل موضوع يحث على الذكر الجماعي



وحتى لا يتكرر مستقبلا

وجزاكم الله خيرا


ReD rOsE
rose

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://pinkbutterfly.yoo7.com
حلوة

avatar

عدد الرسائل : 146
العمر : 23
الموقع : www.google.com
تاريخ التسجيل : 18/05/2008

مُساهمةموضوع: رد: ما حكم الشرع (في سجل حضورك بذكر الله أو الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ؟؟؟   الخميس أغسطس 28, 2008 10:03 pm

مشكوووووووووووووووووووورة تقبلي مروري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
ما حكم الشرع (في سجل حضورك بذكر الله أو الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام ؟؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
اهلا وسهلا بكم في موقع الفراشة الزهرية  :: المنتديات العامة :: المنتدى الاسلامي-
انتقل الى: